Miguel Serveto Conesa ou Michael Servet[o/us]
(Médico, teólogo, filósofo, geógrafo, astrônomo e astrólogo espanhol )1511 - 1553
Médico, teólogo, filósofo, geógrafo, astrônomo e astrólogo espanhol nascido em Vilanova de Sigena-Huesca, no norte da Espanha, cujas idéias teológicas contrariavam tanto as doutrinas católicas quanto a calvinistas e, por isso, foi queimado vivo em Genebra, vítima da intolerância e do fanatismo de Calvino. De origem nobre, era filho de Don Antón Serveto Meler, natural e notário de Villanueva de Sijena, e Infanzón, e de Doña Catalina Conesa, Infanzona, natural de Barbastro-Huesca e tinha mais dois irmãos: Pedro e Juan. Educado em Sijena, posteriormente se formaria no Castillo de Montearagón de Huesca, onde ampliaria seus conhecimentos em línguas clássicas como latim, grego e hebreu, história, geografia, matemática e religião. Tolosa, Toulouse, Paris e Lyon foram outros pontos de referência para seus estudos ao longo de sua curta vida. Estudou leis em Toulouse, França e na Suíça e, depois medicina em Paris. Com seu mestre, o frade e sábio espanhol Juan de Quintana, assistiu à coroação do imperador Carlos V, quando se revoltou com a ostentação da corte papal (1530). A partir de então, sustentou diversas polêmicas sobre teologia com os dirigentes da Reforma em Lyon, Genebra, Basiléia e Estrasburgo. Nas obras De Trinitatis erroribus libri vi (1531) e Dialogorum de Trinitate libri duo; de justitia regni Christi et de charitate, capitula quatuor (1532), conseguiu desagradar tanto católicos como protestantes que lhe valeram a fama de herético. Com a morte de Quintana, seu protetor na corte do imperador, e sob ameaça de prisão, refugiou-se em Lyon com o pseudônimo Michel deVilleneuve. Trabalhando inicialmente como revisor e organizador de textos de uma editora local, preparou duas edições da Geografia de Ptolomeu e três da Bíblia. Este trabalho lhe valeu a indicação por Elisée Reclus como o fundador da etnografia e da geografia comparada. Após se tornar amigo do médico Sinforiano Champer, fundador do Colégio de Medicina de Lyon, interessando-se por textos em medicina, foi para Paris a fim de estudar este assunto, onde conseguiu fama como médico e acabou por se tornar médico do arcebispo de Viena. Descobriu a circulação pulmonar do sangue, tornando-se pioneiro no ocidente na descoberta e descrição da circulação no coração e artérias (1535), cujo texto descritivo só foi encontrado muito tempo depois (1694). Tornou-se então conhecida sua descoberta sobre a circulação pulmonar do sangue e do papel que exerce a respiração na transformação do sangue venoso em arterial. O cientista também revelou a ação das válvulas do coração nos movimentos de diástole e sístole. Com a publicação de Syruporum universa ratio ad Galeni censuram diligenter exposita (1537), onde atacou a medicina oficial da época, gerou uma querela com os médicos parisienses que exigiu a intervenção das autoridades e foi obrigado a se retirar para Charlieu, onde passou a clinicar. Depois publicou um tratado de astrologia em que defendeu a influência dos astros sobre a saúde (1538). Com Biblia sacra ex Santis Pagnini translatione (1542), comentários sobre a tradução da Bíblia do hebraico para o latim por Santos Paganini, e Christianismi restitutio (1546), que pregava contra as idéias de Calvino, foi acusado de heresia no tribunal inquisitorial de Lyon, seus livros foram queimados e ele condenado pela Igreja Católica Romana e pelos teólogos da Reforma por seus ensinamentos contra a Trindade. Escapando da prisão resolveu fugir para a Itália, mas foi reconhecido em Genebra e novamente preso. Foi denunciado ao conselho da cidade por Calvino, de quem recebeu a condenação. Por ordem de Calvino foi queimado vivo em Champel, Genebra, na Suíça, em 27 de outubro (1553).
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